【网名“法耀星空”来历】本人真名李耀辉，又缘于康德的气势磅礴的名言：“有两种东西，我们越是经常、越是执著地思考它们，心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏——我们头顶上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”璀璨星穹之于夜空，就犹如崇高的道德法则之于世俗，格外耀眼辉煌。

【科举与司考】科举制是古代中国选拔官吏的制度，所选的官既主掌行政也兼理司法，在这个意义上，科举也是选拔司法官的制度，与当代司考制度有些相似。但科举偏科现象严重，对法律科根本不重视，严重影响官吏的法律素质，再看看当下，我们有重视过吗？（复转军人进法院、小小司考盛行等等）。

【中国是怎么了】刚对世界主要国家的司法考试制度进行简单的比较考察，从中发现中国相对于其他国家来说，司考是最为简单的，考试程序也是最为简单易行的，这样还不满足，还要在内部搞出中国特色的“小司考”，这是司法改革的退步，移植日本的制度到了中国总是变样。

【法官独立】大学里的模拟法庭是不是当下滋生中国司法不独立、法官不独立的温床，今晚听舍友电话联系他们模拟法庭成员包括公诉方、辩护方以及证人，本人认为即使是法学院的模拟法庭也应做到控辩审三方的独立准备，不要依赖三方的勾结才能促成法庭审判的形成和有效运作。

【别瞎折腾】身边常有人语重心长地说别折腾，现在很好，折腾来折腾去，稳定没有了，大家的日子都不好过。怕折腾的，是既得利益生活美满不想改变的；想折腾的，是希望有更美好未来的。前者是保己，后者是激进。其实，无论对于国家还是对于个人，没有达到理想生活状态，折腾一下，还是有好处的。

【探讨真正的问题】我身边不乏一些人聚在一起聊起中国革命史尤其是国共两党，文化大革命时期以及毛个人的那些事儿，我从中观察到，他们的兴趣在于历史故事，很可能他们喜欢听／讲一些野史回避正史，甚至还八卦，这些都不是真正问题，作为知识分子应该探讨如毛领导革命以暴力夺取政权推翻蒋具有正当性吗

【国与政府】中国的传统看法是把现代意义的政府视为国，中国政治运作遵循政府与国家合一的逻辑，而西方的革命逻辑与中国就大相径庭，如美国人民有选择政府的权利，每一执政党所组成的政府可能不同，国家却只有一个，美国公民可以通过选举选择自己满意的政府，但不能以暴力方式推翻美利坚合众国。

【三个至上】法治要求法处于至上的地位，除法之外不存在至上的权威。而社会主义法治理念再讲“三个至上”，除了宪法法律至上外还包括党的事业至上、人民利益至上，这是否在逻辑上出现混乱说不清楚到底谁至上？我敢说反正中国现在不是一个法治国家，除非有一天只有一个至上即法的至上。